الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
204
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
عبد المطلب أبو محمد ثقة جليل ، روى عن الرضا عليه السلام نسخة ، وعن أبيه عن أبي عبد اللّه وأبى الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام ، وله كتاب كبير قال ابن عياش حدثنا عبد اللّه بن أبي زيد قال حدثنا الحسن بن محمد بن جمهور عنه به « جش » « 1 » ثم ذكر أخاه الحسين كما يأتي في بابه ، وقال عن أبيه انه كان ثقة لاعنه كما سيظهر لك انشاء اللّه تعالى ، ولم يذكره في موضعين . وفي « صه » الحسن بن محمد بن الفضل بن يعقوب بن سعيد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ، أبو محمد ثقة جليل ، روى عن الرضا عليه السلام نسخة وعن أبيه عن أبي عبد اللّه وأبى الحسن موسى عليهما السلام ، وعمومته كذلك اسحق ويعقوب وإسماعيل وكان ثقة ، انتهى « 2 » . وعليها بخط الشهيد الثاني رحمه اللّه قد تقدم الحكم بأنه ثقة فلا حاجة لإعادته والموجب لتكرار المصنف ان النجاشي ذكره في موضعين ، وذكر أول كلام المصنف في الأول واخر كلامه في الاخر فجمع المصنف بينهما فأوجب التكرار ، انتهى . وفي « د » الحسن بن محمد بن الفضل بن يعقوب بن سعيد بن نوفل بن الحارث عبد المطلب أبو محمد شيخ من الها شميين [ ضا كش « 3 » ] روى أبوه عن [ ق ظم « 4 » ] . وفي « الوجيزة » وابن محمد بن الفضل النوفلي ثقة « 5 » . وفي « نقد الرجال » نقل عن [ جش ] ذكره الحسين بن محمد بن الفضل بن يعقوب بن سعد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب أبو محمد شيخ من الها شميين ثقة ، روى أبوه عن الصادق والكاظم عليهما السلام وذكره أبو العباس وعمومته كذلك اسحق ويعقوب وإسماعيل وكان ثقة ، صنف مجالس الرضا عليه السلام مع أهل الأديان ، انتهى .
--> ( 1 ) - 38 ، رجال النجاشي . ( 2 ) - 43 ، خلاصة الأقوال طبع النجف ، 22 ، طبع الطهران . ( 3 ) - لعل مصحف : جش . ( 4 ) - 118 ، رجال ابن داود . ( 5 ) - 10 ، الوجيزة .